犹太宗教历七月是民间历的第一个月，也就是说“吹角节”是在新年的第一天，表达了对神的盼望和感恩，角声:①不仅预表着耶稣基督救恩的好消息;②也象征着告知耶稣基督的初临和再临的信息(太24:31;林前15:52;帖前4:16)。而在赎罪日，百姓不可做任何事，需要全天与神相交。住棚节预示着所有胜过罪恶势力的人,环绕着神的宝座所要享受的神国的喜乐(利23:40;启21:3),是信徒最终所盼望的日子（精读本）。
我们如今比以往距离那日子更近了！神设立这些节期是为了使人纪念救主的恩典，好全心仰望天家，不可将盼望聚焦在这地上，否则必然灰心绝望！若永恒是真实的，那这短暂的一生当如何度过呢？岂不应当为着永恒而劳力？人在临终前往往留有遗憾，但基督徒不要如此，岂不记得那在十字架上悔改的强盗？我们的主向着他的恩言是何等的甜蜜：“今日你要同我在乐园里了”！那天国的号角即将吹响，恶人的帐幕不会永存！有主同在便是天堂，安息在主怀中是何等的盼望！
30章讲到许愿与起誓，在利未记27章也提到了许愿的条例。在神面前的许愿和起誓是严肃的，除了个别情况之外，都是要偿还的！因此，不可在神面前冒失开口！认识到我们是有限的，只得竭力将自己献上为活祭，而不可轻易在神面前凭着自己许愿，因为我们常常无法遵守自己的诺言！
31章记载了与米甸人的争战。神命令以色列人如此行，显明这场战争是他发起的公义之战，所以，以色列人并不能随意发起战争攻击其他民族，唯有神所命令的才可以。神其实并没有将这块土地赐给以色列，只因这里的米甸人肆意偶像崇拜并派女人勾引以色列人来犯奸淫和拜他们的偶像，而圣经说“好在米甸人身上为耶和华报仇”，因为行在神的选民身上便是攻击神。并且，神特意让以利亚撒的儿子非尼哈参与这场争战，因为他之前对这场淫乱的义愤，使得他得到神更大的使用。最终，神使他们大大得胜，他们也为此向神献上感恩！
可能有人会觉得，神怎么如此残忍，甚至将妇人和男孩也都杀死！但是，我们看到对于住在应许之地的迦南人，神的命令更加的严厉，需要完全除灭，这里却是将其中没有出嫁的女孩留了下来！我们可以怎么说呢？神是圣洁的、是公义的，若神的审判要临到某一国、一族、一家、一人的时候，谁能站立的住呢？谁能说“我是无辜的，你的审判不公义呢”？谁没有拜过偶像？在这位真神的面前有了别的“丈夫”。谁没有起过贪婪？谁没有恨过人？谁没有过嫉妒纷争？谁没有说过谎？谁没有偷过？谁没有悖逆过父母？谁没有在神面前满了抱怨？谁是真心寻求神的？谁是爱神胜过一切？谁是喜爱神的律例典章？你喜欢读经吗？你喜欢祷告吗？你一个人的时候在想些什么、做些什么？你以为神不在你面前吗？若今日神的审判临到你，你真的能站立的住吗？你若靠着自己可以，神的儿子便不用上十字架了！因此，那些提前显出罪恶在神面前的人，我们可以说是神残忍吗？不！更是显出神对你的怜悯，因为我们本当和他们一同灭亡！
