在前一章提到上帝对摩西的呼召，但我们看到摩西的不乐意！在今天这三章经文中，我们看到摩西和上帝的对话，共有两个回合；以下列出摩西的理由和上帝的回应。第一回合：
a. 认为自己无力承担责任(力有不逮) (3:11-12) ——上帝必与他同在 (3:12)
b. 自己和百姓不认识神的名 (3:13-22)——上帝启示他自己的名 (3:14-15)
c. 百姓不会相信他 (4:1-9) ——上帝给他神迹为证 (4:2-9)
d. 自己拙口笨舌 (4:10-12) ——上帝保证与他同在并指示当说的话 (4:12)
e. 请求上帝差派其他人 (4:13) ——上帝必帮助并亚伦会代他说话 (4:14-17)
第二回合：
a. 摩西认为上帝没有照应许行事 (5:22-23) ——上帝重申祂的应许 (6:1-8)
b.百姓和埃及人不会听从(6:12)——神重申他给摩西的使命、应许 (6:13,26-27)
c. 再次说自己拙口笨舌(6:30)——上帝让亚伦作代言人 (7:1-7)（以上对应引自信望爱注释）
摩西为什么一再拒绝神？而且有如此多的理由！弟兄姐妹，你要知道上帝在前一章3：18已经应许给摩西“他们必听你的话”，但是摩西依然说出百信不信他等诸多的理由，神迹和名字都向他显明，但他在4：13说出他心底本质的拒绝“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！” 从第13节摩西的回答，你就知道他前面诸多的推辞不过是故意找理由，就是想要拒绝神，同时还想要神以为他很有理由，不是因为自己的不信和不顺服！
从摩西一系列的思想和话语给我们带来什么教训？
首先，我们看到不信之人对上帝的拒绝，对应许的无视！！！摩西称呼“主啊”，但是这真是他的主吗？他是真心把神当作主吗？没有！！！世人尚有“令行禁止、有呼必应，使命必达”的口号，如果是创造宇宙万物的主宰者，发出这样的呼召，作为仆人的我们当如何回应？同时因为自己在伤心之地的经历，摩西这样的不信带来的就是对上帝话语的直接忽略，甚至即使看到了那样的应许，也因为不信而带出拒绝来！其实在我们的生活中，根本的问题就在于我们是否相信上帝的话，是否对圣经的话，对上帝的应许，基督的应许有充分的信心和认信？！每当我们陷在自我，在罪恶之中的时候都带着不信！何况，我们对上帝的应许常常如摩西一般视而不见！反而常常想寻求类似摩西看到的神迹和特别的应许！但是我们却不曾想，虽然摩西有如此状态，但他对上帝的敬畏和信心依然存在！
其次，我们在摩西的不信之中也要看到他的信心、敬畏以及责任心！4：4中上帝让摩西把杖丢下去，我们看到摩西跑开了，第四节，原文直译是神对摩西说“伸出你的手来，拿住它的尾巴”，他就伸出他的手，抓住它，它就在他的手掌中变为杖。当摩西看到蛇，他正惧怕的时候，上帝发命令要他抓住，摩西就去做了！！虽然惧怕但依然是凭着敬畏和信心去做了，结果就在他的手掌中变为了杖。所以这里我们看到一个挣扎的摩西！结合后面出埃及的故事，我们能够看出，在呼召之初，摩西有他的罪，但也有他的敬畏和挣扎！也有他对上帝呼召之事的看重！这责任是何其之中，几百万人，从敌国中领出来，何其之难！弟兄姐妹，被上帝呼召是无比的荣耀！是至高的福气！但神圣的事工又是何等严肃的责任！你就是那领路人，你所讲的所行的，对那跟随的人来讲就是榜样，就是力量，当然也可能成为败坏！所以因着这呼召需要你用一生去摆上，需要你用生命承受！需要你完全降服，单单事主！！但如今我们都蒙上帝的呼召，今天我们都来到上帝面前，惟有我们是有君尊的祭司，是圣洁的国民，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德（彼前2：9）！所以现在蒙呼召的你，是否愿意离弃这个自我？单单听从主！你是否已经离弃这个世界？单单奔走天路！你是否离弃你所有的罪？竭力成为圣洁，合乎主用！
再次，从对摩西的一系列对话之中，更是看到上帝无限的怜爱和忍耐！如果你是上帝，面对摩西一般的人，你会如何对他？面对摩西如此无理的拒绝，上帝一再用恩典对待！回想过去及现在，我们又何尝不是，神若究查罪孽，谁能站的住呢？愿我们真实地来到恩典之主的面前认罪悔改！真实地承认我们自己的不信和悖逆，自我的愚蠢和无知！承认我们没有离弃自我，承认我们没有真实地称他为主！承认我们没有离弃这个世界，仍然是想从世界得平安！承认我们没有离弃所有的罪！求祂拯救！！（bai笔记）
